算命方法有很多种,比较常就是八字算命,那么你可有听过四柱算命吗?古代汉族星命家也以人出生的年、月、日、时、各配上天干地支,每项两个字,合为八字,据以推算其命运的好坏,前途的吉凶。然而作为世界著名的周易研究家、预测学家,邵伟华的四柱算命是怎样的呢?今天小编特意整理了这篇邵伟华四柱算命给大家参考参考。
邵伟华四柱神煞
四柱命局中的神煞,以往的书中有肯定的,也有否定的,从众多的四柱预测的检验中可以肯定神煞有其作用,有的作用大,如羊刃,测应凶事奇准,天月二德用于逢凶化吉上最吉。其余神煞如华盖、天医、驿马、桃花……论述人的性格和从事职业极灵,但预测以断吉凶为把握人之命脉的关键,所以这些神煞的吉凶作用不如羊刃、天月二德重要。神煞以地支为多,故可增其刑冲合害之力。邵伟华老师在《周易与预测学》和《四柱预测学》中,对神煞都有集古贤精华加之实践总结的独到见解,在此不作细论,而与《邵伟华周易预测学入门》一样,作为初学者的捷径,只作规律性记忆介绍给大家。
吉神凶煞
所谓的吉神,并不是说四柱吉神越多越好,所谓的凶煞,也不是说四柱没有就好。很多神煞往往有吉有凶。从总结的经验来看,神煞多者,命局较复杂,如四柱组合好,配之神煞,所测之人往往属出人头地之辈;而神煞越少则断事越简单,所以常民百姓神煞就不多。当然,什么事都不是绝对的,下如凶煞多不见得便是坏事一样,关键看四柱组合及岁运合断是喜还是忌。
此外,神煞或吉或凶也不是绝对的,只能说某神以吉为主,某煞以凶为主。吉神遇刑冲克害其吉有也如无,某煞被制合,不足为害也不忌。一般情况下,天干及坐下的地支所临神煞,因干或支得力与否论旺衰;以受刑合冲克与否论有用与无用;命中所喜的吉神,一生受益非浅,运中、年中逢到更是吉上加吉;柱中所忌的凶神,一生祸害相伴,运中、年中逢到应凶尤重。
四柱算命的核心内容
既然排出了四组干支,可以很直观的看出阴阳五行的排列,论命方法是以日干为主,故可直接称为日主。其中就可以看出在日主周围有的生日主,有的克日主,有的和日主是相同或相近。这些与日主息息相关的生克关系都有一个名称叫做正印,偏印,正财,偏财,正官,偏官(也叫七杀),比肩,劫财,伤官,食神供十种阴阳五行。在命学术语中称为“十神”。 并披露了简捷的记忆歌赋:
天干造命地支排,克我官杀我克财。
生我正印与偏印,我生食神伤官来。
同一属性论比肩,阴阳各异论劫财。
先潮留下十神赋,培养四柱栋梁才。
邵伟华四柱算命
四柱算命神煞介绍
一、天月二德。
以月令查四柱天干(地支)。
(一)天德贵人
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月
见 见 见 见 见 见 见 见 见 见 见 见
巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙
凡出生之月见四柱干支能查到以上干支者,为有天德贵
天德贵人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰为水德,源出水归墓于巽宫;卯月遇坤未为木德,源出木归墓于坤宫;午月遇乾戌为火德,源出火归墓于乾宫;酉月遇艮丑为金德,源出金归墓于艮宫之理,是以五行当旺,正位配墓辰,本宫之卦而来。天德只用地支不用天干,故以四卦来论。检验之中,以长生正位定子午卯酉之月生人的天德分别为巳亥申寅较为准确,读者可从这四个月出生之人天月德,并有逢凶化吉的程度来多加检验。
(二)月德贵人。以月支查四柱天干。
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。
亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。
凡出生之月见四柱天干能查到以上天干者,为有月德贵人。
月德的掌诀记忆是依据三合之气,即寅午戌属火,以丙火为德;申子辰属水,以壬水为德;巳酉丑属金,以庚金为德;亥卯未属木,以甲木为德来归纳的。凡局中之月见旺气阳干,均为见月德。
天德和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星,性仁慈敦厚,一生福厚少凶险,逢凶化吉,化险这夷,如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星,其福祥与天德贵人同。命带天月二德,是吉星中逢凶化吉最有力者,逢吉神则更吉,逢凶神则减吉,但遭冲克则无用。
二、天乙贵人。
以年干或日干查四柱地支。
甲、戊年日干见支中丑、未;乙、己年日干见支中子、申;
丙、丁年日干见支中亥、酉;庚、辛年日干见支中寅、午;
壬、癸年日干见支中卯、巳。
凡以上年日干见支中所有者,为有天乙贵人。有此吉星者主聪明、智慧、近贵,是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神,忌刑冲克害衰病死绝。旺者,主福贵增厚,一生少病灾;弱者反之或减福贵。
三、四柱算命十干禄。以日干查四柱地支。
凡日干所见之禄在年支上为岁禄,在月支上为建禄,在日支上为专禄坐禄,在时支上为归禄。禄神是旺遇地支劫财,不逢刑克冲破,主功名亨通。身旺禄多宜克泄,身弱禄旺无破均为贵命。禄忌冲破,如甲禄为寅,见申为破;卯禄忌酉;巳禄忌亥;午禄忌子为破禄,贵者丢官罢职,贫困者虚名等,常人衣禄不足,奔波劳碌。
甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸
日 日 日 日 日 日 日 日
禄 禄 禄 禄 禄 禄 禄 禄
在 在 在 在 在 在 在 在
寅 卯 巳 午 申 酉 亥 子
禄,得势而亨之谓禄,故为吉神,禄得四方之气,随旺五行,其中丙禄在巳;丁禄在午,戊寄巳,己寄午,火生土,是子随母得禄而亨;辰戌为魁罡,是边鄙恶地,故神不寄,丑未为天乙贵人出入之门,故禄元避之,所以无禄(有些神煞无辰戌丑未理亦同),记忆十干禄只须记住日干为地支的本气即可,如寅木所藏本气之干为甲木。其余如是。
四、文昌。以年干日干查四柱地支。
甲年日干见支中巳;乙年日干见支中丑;丙、戊年日干见支中申;
丁、己年日干见支中酉;庚年日干见支中亥;辛年日干见支中子;
壬年日干见支中寅;亥年日干见支中卯。
凡以年干或日干从四柱地支中能查到以上者为见文昌星。
文昌入命,聪明过人,四柱兼有学堂或诗馆,主学业优秀,气质雅致斯文。并且还有逢凶化吉的妙处。
文昌星是食神临官,长生的地方。如甲以丙作为食神,丙临官大巳,所以甲把巳作为文昌,从文昌星的源出上可帮助记忆。
五、华盖 。年支日支查四柱其地支。
寅午戌年日支见戌支;申子辰年日支见辰支;
巳酉丑年日支见丑支;亥卯未年日支见未支。
凡年支或日支能从四柱中的地支查到以上者为有华盖星。有此星者,主有艺术或技艺,往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。
华盖是象形和称呼,此星形如盖,常覆盖在大帝之座的上面,所以把地支三合中本库作为华盖,例如巳酉丑的丑是华盖,丑是金库,凡巳或酉或丑见丑为华盖。其余仿此。如掌决图所示。
六、将星。以年支日支查其余地支。
寅午戌年日支见午支,申子辰年日支见子支,
巳酉丑年日支见酉支,亥卯未年日支见卯支。
凡年及日支见四柱以上支者为有将星。将星主能文能武,有掌权之能,众人皆服。将星带马星带羊刃为喜者不为军中之将也相当于将才之职,禄重而权高。
将星,就象大将驻扎在中军,所以把三合地支的中间旺气的地支作为将星。如寅午戌三合,午为中位,遇午就是将星,该三合局中有一见午者均为有将星,其余类推。
七、驿马。以年日支查四柱其他地支。
寅午戌年日支见申支,申子辰年日支见寅支,
巳酉丑年日支见亥支,亥卯未年日支见巳支。
驿马星有凶有吉,凡年支或日支查其他地支见以上者为有马星,所喜之马,大则有升跃之喜,小则有顺动之利。所忌之马,大则有奔波劳碌之苦,小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭,马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时,发财如洪水猛兽;壬申、癸酉为剑锋金,该日柱生人遇马星,曰马头带剑,威镇边缰。马星在现时测调动,出远门,出国等尤验。
古书中,寅为功曹,申为传送,亥为天门,己为地户,此为道路和传动情形。三合生所对应的地支即为驿马的象征。如三合寅午戌,对应寅(功曹)的申(传送),就有驿马的象征,三合为巳酉丑,那么对应于巳(地户)的亥(天门)就有驿马的象征。
八、金兴。以日干查四柱地支。
甲日干见辰支,乙日干巳辰支,丙、戊日干见未支,丁、己日干见申支,
庚日干见戌支,辛日干见亥支,壬日干见丑支,癸日干见寅支。
金者,贵也;兴者,车也。有金车之象,譬如君子居官得禄,须坐车以载之,臣民以车为业,驾马载君。金兴为吉星,记用时,日干禄前二位,如甲禄在寅,四柱见辰即是。
九、天医。以月支查四柱地支。
子月支见亥支,丑月支见支,寅月支见丑支,卯月支见寅支,辰月支见卯支,巳月支见辰支,午月支见巳支,未月支见午支,申月支见未支,酉月支见申支,戌月支见酉支,亥月支见戌支。
凡月支见四柱有以上地支为有天医星。天医旺,为吉星,是主掌疾病的星神,人命逢之有医术或家族之人喜医(包括喜易);天医弱;为不吉之星,不是常患疾病便是身弱无力。
十、羊刃煞。以日干查四柱地支。
甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸
日 日 日 日 日 日 日 日
干 干 干 干 干 干 干 干
见 见 见 见 见 见 见 见
卯 寅 午 巳 酉 申 子 亥
支 支 支 支 支 支 支 支
凡日干见四柱地支以上者为有羊刃煞。羊刃人命逢之,凶多吉少。禄过则刃生,功成当退不退则过越其分,如羊之在刃,言有伤也。贵命制杀佩刃,与将星威不可挡;身弱羊刃可帮身,但佩刃又如伴虎,故逢合刃、冲刃、刑刃之命或临岁运,易见血光刑伤之灾。
有些古书将阴干之刃用在禄前一位,即乙刃在辰,丁、己刃在未,辛刃在戌、癸刃在丑,这是错误的。因为羊刃的本意,不似禄的未极为福(处临官之地),羊刃是从临官前一位的帝旺选取。阴阳万物之理皆恶极盛,恶贯满盈便是指若未满为未到极处,盈则过满而溢,溢则泛滥为灾。羊刃凶猛到了极点,势必不可遏制走向反面。记用时,了解羊刃处于日干的帝旺之地便能掌握。
十一、四柱算命六甲空亡。 以日柱干支查四柱其他地支。
甲子旬中的日干支,柱无戌亥;甲戌旬中的日干支,柱无申酉;
甲申旬中的日干支,柱无午未;甲午旬中的日干支,柱无辰巳;
甲辰旬中的日干支,柱无寅卯;甲寅旬中的日干支,柱无子丑。
凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年,四柱地支见以上者,为逢空。如乙丑日柱,是甲子后的一天,故是在甲子旬中的干支,这一旬中的十天干各轮回一次,但十二地支最后两个地支未能轮到故为空。此空转到下一个甲旬中,下一旬又有未轮到地支为空,直到第六旬天干和地支两两相偶都轮遍,以癸亥结束。一个花甲的结束也是新的六十甲子的开始,故生生不息,循环不已。六甲空亡多凶少吉,吉星遇空亡为不吉,如喜空则发,金空则鸣,忌神遇空亡不为害。生旺者,气度宽大,多获意外的名利,死绝就多成多败,漂泊无踪。