龙·易经·和谐世界
为什么易经乾卦说“龙”“龙”的来历
伏羲在五千年前为中华民族发现了两大法宝其一就是图腾的统一，在各个部落没有归一以前，原来的各个部落都有自已的图腾，为了体现大家共生共存的理想，伏羲把原来各个部落图腾上面动物状态上的一个部位取下来，合成一个“龙”的形态，中华民族从此有了真正意义上的统一。
乾卦专讲“龙象”原由
伏羲首先把“龙”旗帜下的大众进行归类，告诉各类型的人们所处的现状、未来发展可能要进入的各个阶段，并为各个阶段的人们提出了未来发展方向和在各阶段中应要注意的问题，类似于现在人生发展咨询师为他人所做的人生美好前程策划。这就是伏羲为什么在易经首卦中拿“龙”来说卦象的原由。
由于历史的发展，文字表述意义发生了很大变化，加上人们对“龙”字的来历没有进行深入考究，历史上大量解读者很难把握住乾卦对“龙”字的解读。
易经阴阳符号来历新说占卜、蓍草的来历
洪茺时代的远古人类，没有通用交流的手段，没有复杂的理解习惯，人们只能靠感知来识别他人表达意思，伏羲为了向人们讲解他认识的阴阳世界，取两根相等的草杆，其中一根草杆中间部分有杆节，虽然是取同类的草杆，但这两根草杆可以看出它们有明显不同，伏羲在向人们讲中，用有杆节的草杆代表“阴”，没有杆节的草杆代表“阳”。这就是最早用“蓍草”占卜的来历，“占”是指对事物发展分析推演过程，“卜”是指事物发展趋势的判断。用“蓍草”讲解阴阳之理在当时有三大好处:一，取料方便；二，比类阴阳直观便于理解；三，方便传播中的携带。
龙·易经·和谐世界
人类的一切活动都在天地间进行，凶吉随时都可能发生，趋吉避凶是人们不变的向往和本能。
当今时代，人们可以借肋文明发展带来的便利传达各种信息，提示人们的行为，从而使众多的人们减少灾难，少走弯路，沿着正确的方向进。那么在远古的洪荒时，人类又是怎样在寻求正确的生存方式呢？
让我们试着走进五千年前的先人时代，寻求中华文明的起源。
易经出现时代背景
据考证，伏羲，中华民族的祖先，他处在5000千年前洪荒时代，已有长江黄河流域广大疆土，人口约有几十万，是当时世界上最大的民族。
远古的洪荒时代，一切文明还没有诞生，语言和文字没有形成，被伏羲兼并的众多新部落还有待统一在一个旗帜下，先民们还生活在一没有理性的自然状态中。先民们自生发展问题，自然界认识问题，民族一致对外问题，人们在一起的行为规范道德标准问题，以及人类从那里来到那里去的解释问题等等，随着中华民族的不但壮大，这些问题变得异常尖锐起来，伏羲找不到问题解决办法，大量先民们在一个大的群落共同生存，相互之间矛盾会越来越多，人们时时刻刻在和灾难为伍，先们渴望有一个大家共生共存的和谐世界。
为什么易经乾卦说“龙”
伏羲和先人们在当时的历史条件下，上观天文，下察地理，中通人事，从流传下来的巫师占卦中吸取智慧，从河图洛书中寻启示，从大量人群社会实践中聚集经验智慧，通过汇聚人类发展中的各种有益精神力量，终于找到了解决中华民族在新的历史时代大家共生共存的两大法宝。
“龙”的来历
这两大法宝其一就是图腾的统一，在各个部落没有归一以前，原来的各个部落都有自已的图腾，为了体现大家共生共存的理想，伏羲把原来各个部落图腾上面动物状态上的一个部位取下来，合成一个“龙”的形态，中华民族从此有了真正意义上的统一。
乾卦专讲“龙象”原由
第二个法宝，就是解决了统一在“龙”旗帜下人们各种问题的标准答案，和人们在大的行为前可选择的最佳方法。这个法宝就是易经内容。
伏羲发现，人类的一切问题，都是来自于“阴”“阳”不同属性的变化，这阴阳两个不同属性相互对立相互影响相互作用不可分隔。每个事物都存在一对阴阳关系，在这一对关系中，阴和阳的什降、多少时刻都在变化，这种阴阳变化产生了八大最基本的因素，这八大最重要的因素是直接影响着人们的行为、行为过程、行为结果。这个道理一旦明白，众多的“龙”人和未来“龙”的传人，就会有一个行为指南，就会走上一条能够通向和谐世界的道路。
伏羲首先把“龙”旗帜下的大众进行归类，告诉各类型的人们所处的现状、未来发展可能要进入的各个阶段，并为各个阶段的人们提出了未来发展方向和在各阶段中应要注意的问题，类似于现在人生发展咨询师为他人所做的人生美好前程策划。这就是伏羲为什么在易经首卦中拿“龙”来说卦象的原由。
由于历史的发展，文字表述意义发生了很大变化，加上人们对“龙”字的来历没有进行深入考究，历史上大量解读者很难把握住乾卦对“龙”字的解读。
占卜、蓍草的来历
洪茺时代的远古人类，没有通用交流的手段，没有复杂的理解习惯，人们只能靠感知来识别他人表达意思，伏羲为了向人们讲解他认识的阴阳世界，取两根相等的草杆，其中一根草杆中间部分有杆节，虽然是取同类的草杆，但这两根草杆可以看出它们有明显不同，伏羲在向人们讲中，用有杆节的草杆代表“阴”，没有杆节的草杆代表“阳”。这就是最早用“蓍草”占卜的来历，“占”是指对事物发展分析推演过程，“卜”是指事物发展趋势的判断。用“蓍草”讲解阴阳之理在当时有三大好处，一，取料方便；二，比类阴阳直观便于理解；三，方便传播中的携带。
易经阴阳符号来历
由于伏羲所讲的阴阳道理在当时大家都爱听，围观的人群多了起来，靠推演“蓍草”办法无法满足众多的人们要求，伏羲根椐不同的地方、居合人的多少，就在地上、土包上、石面上划出“—”“--”两个明显不同形式的杆杆，表述它认识的“阴”和“阳”，这种杆杆表示阴阳的写法，后来就叫阴阳符号。
伏羲在讲阴阳之理时，，把事物的满阴和满阳的状态分成三个等份的量，每个等分的量单位后来叫“爻”，用“蓍草”和划杆杆方法，通过对阴阳三爻推演过程，让人们理解了他表达的意思，人们就按照他的教导去作为，无不应验。从此少了灾难痛苦，多了幸福吉祥。
占卜巫师由来
伏羲用“蓍草”和划符号讲的阴理之理，越传越广，受益的人越来越多，后来人们把它记下来代代相传。
由于人类历史的发展，人们在社会上出现了大量专业分工，易经八卦为他人提供咨询服务也成为一种职业，这就是占卜师出现的原由。早期占卜巫师是指那些懂得阴阳之理，专业从是心理咨询、为他人解出痛苦、为他人解惑、为他人在做大事前进行策划，其专业水平已经达到现在的专家级的这类人。当然巫术败类另当别论。
由于从事社会分工不同，多数古代人没机会从事专业咨询这个职业，在困惑中听了专业易经八卦职业咨询师的所讲道理，开扩了眼界，调整了错误思路，办事顺利多了。崇拜心理的人就多了起来。
演化中的周易
数字理念的时代
在早期的古代，“数理”概念应用比相形文字的要早一些，在人们有了数字概念的时代，为了便于理解阴阳符号所表达意义，就用数理的方法在各卦中的每个爻的后面注上数字，用数理类比阴阳爻代表的意思。数理应用在卦中与结绳比类原理一样。
象形文字时代
象形文字时代到来后，文字表述内容更加明了，伏羲阴阳符号文字被后来的象形文字所替代，相形文字时代的人们就用相形文字在每卦每个爻后面注上象形文字，表达八卦所象征的内容，这就产生了卦名卦辞爻辞。
随着人类社会的发展，各种问题多了起来，原始八卦的内容已经不能满足人们咨询问题参考答案的需要，易经八卦专业人员就按照对伏羲原来的八卦的精神，将原各卦三爻加上相同三爻，重新组合成了新的八个卦的阴阳符号卦象形态，这样原来的三爻八卦卦就变成了六爻八卦，用六爻来推演新的八卦的阴阳符号，就形成了六十四卦的新卦形。按照伏羲阴阳八卦精义给新填加的卦注上卦名解读辞和各爻解读辞，这六十四卦易经。
发展演变中的易经
易经发展成为六十四卦，应用非常广泛，从业的人员分布社会各个阶层，对易经各卦卦形的注解也多了起来，为了社会上人们咨询的广泛需求，一部分专业易经咨询大师级，开始在社会上广泛收集历代人们占卜流下的资料，经过历代人们整理、研讨、交流、验证、应用、修改、补充、完善，到了商周之交易经内容的各种版本初步形成了周王在研究八卦时基本内容。又经过周文王组织人材，经过长达七年时间，对当时各种版本内容进行统一的一次大的整合、修改、编辑工作，一部经过了长达三千年演化过程的中华民族的旷世奇书周易终于演变成书。可以中华民族文字的演化还在继续，文字经过了周朝春秋时代的演化变迁，到了孔子时代，那些读战国时代书、认识战国时代字的人，已经很难读懂这部在周朝前就已经成书的"周易"，
孔子和先圣们，为了战国时代让人们看懂周易，学习周易，对"周易"精义和内容按照文字演变成战国时代的表述情况，进行了大量注解，这些注解就是—易传，其内容就是十翼，战国时代的人们当时可借助十翼的帮助来认识周易原著内容。
现在和历史上的人们认识周易更要借助十翼来解读它。后来人们把周易和十翼就合成了一部书，通称"周易"
今天的文字书已经演化成白话言文，古代文言文在今天已经退出了当代人们用书面语言交流的习惯。读周易这类古文言文的人越来越少了。多少代后"周易"只能借助白话文的注解来理解它了。但"周易"的思想已深深扎根在中华文化的灵魂中。
八卦的的出现,开启了一个5000年的中华民族文明历史，今天全球经济一体化浪潮正在到来，整个地球上的不同民族、不同国家、不同人种正在向一体化的地球村过度，全世界人民都在期望着在这个人人赖以生存地球上构建一个和谐世界，人类的发展进程走到新的历史起点上,解决整个地球村民的现在危急和未来发展是人类发展的时代要求，当今人类的发展正在进入转型期，人类历史发展所存在区域问题,各人类群体利益的关系问题，历史形成的各个国家、各个民族、和各种地区不同的信仰问题,古代认识理论与新的科学理论不协调问题，古老文明与新的文明结合问题等等，这类种种问题不能解决倒至人类的冲突不断，中华民族是世界上最大民族，我们的祖先伏羲在5000前就为我们们树立了榜样，作为龙的传人，人类先人的后代，未来地球村民一分子,我们在这里探索中华民族文明起源,研究易经发展，其目的就是为人类共同发展的明天找到一点启示。