易经和中医到底它们的关系如何，易经讲阴阳，在中医也讲阴阳，中药也讲阴阳，病也讲阴  阳，人体也讲阴阳，中国一部伟大的著作就是易经，它涵盖整个哲学和科学及玄学，自古以来  各派各门都从易经发展出来一套思想系统，如地理风水，紫微斗数，八字，占卜，中医里的针  炙，药物，医理，汤头，丹道，包括现在电脑理论，都涵盖在易经的范畴，易经可以说是一部  天人哲学。  中医的起源，大家都知道神农尝百草日中七十余毒，是中药的开始，黄帝内经和难经，是中医  医理的始祖，东汉张仲景着伤寒论是中医理论的开始，针炙到了东汉王莽时才有完整穴道记  载，目前铜人所刻，都是历代不断的研究和实验，直到清朝乾隆皇帝才统合着一部医宗金鉴，  清朝汪昂着本草备要和医方集解及汤类歌诀，目前所沿用都是这些中医书籍，但是这些书籍光  看文字和字义，没有临床实验，很难窥知其重点所在。 文章出自起名网www.ankangwang.com丁洪专先生，转载请注明出处

           在伤寒论里有六篇，太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴，这六篇三百多条条文，文义艰涩  难懂，如果伤寒论看不懂，想窥其中医的奥袐是乎很难。其次是汪昂的本草备要和雷公泡制，  中药的制法过程和药材的等级，对病情有很大的关系，药材的产地气候，时间，各有不同，再  来说是取药的过程，依药的制法，自古以来都有记载，在本草备要和雷公泡制都记载相当清  楚，读中医书籍必须要融会贯通，不能只在文字上捉摸。单味药材的取材和泡制过程了解后，  再来是复方的配合，医方集解和汤头歌诀，是目前采用最普遍的二种书。  黄帝内经和难经，在中医医理是很重要的书，内经从养生之道到病的起源开始谈起，难经则从  人体的经脉谈起。

          所以必须熟读两本书的字义，每一句都是历代先贤心血的结晶，一代一代的  延续留传下来，先贤著书立文，非经反覆求证绝不敢轻易的记载，唯恐后代子孙以讹传讹，误  人匪浅，如今西医盛行，把中国老祖宗留下来，视为不科学，取其方便，不遵照古老传统泡  制，且说中医疗效太慢，真是太枉费中医几千年来先圣诸贤的苦心及心血，在中医历代有着  作，每一个朝代算来不过只有一，二位而已。  太阳主表，这表字应该用来表示人体外围的保护层，它是六经的启源，所谓六经：所指的是太  阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴，总共有六经而统合荣卫，荣卫这里指的是阴阳，为什  么，因为六经里三阳三阴，从易经的观念和思想产生，在中医里所演变出来有很大的关系，从  太极生两仪到四象，再从太阳和少阳合成阳明，太阴和少阴合成厥阴，所以总共有六经，而六  经又分阴阳，如此就变成十二经脉，手太阳，手阳明，手少阳，手太阴，手少阴，手阴，足太  阳，足阳明，足少阳，足太阴，足少阴，足厥阴。 文章出自起名网www.ankangwang.com丁洪专先生，转载请注明出处

           由于外来因素所引起各种疾病，如天气变化，意外伤害。大都是从外表直接受到侵袭，或工作  中受到意外伤害，表气状在这里不包括意外伤害，单指天气各种变化而言，天有五气为湿气，  燥气，寒气，暑气，风气，这五气弥漫空气??中，人靠着鼻子呼吸，直接由肺部来控制，因为肺  主气。如果卫固荣守，卫字可以以阳气来讲，那么荣字可以阴气来诠释，因为一个人阳气盛，  抵抗力比较强，不容易受病毒侵入，纵然受外来病毒侵入，本身抗体强，有时也可以消灭病  毒。表气壮和太阳主表，表字是同一含义，从这个表字来研究，它具有很深涵义，因为任何一  件事物它都有一层表面保护着，如果这层表面遭受到破坏，就失去原来面貌和价值，人的身体  也是一样，平常食，衣，住，行，四时气候变化，都直接影响到人体本身的活动力，而关系到  健康情形，这一点不得不谨慎注意。  当一个人阳气虚而阴气盛，那么就很容易生病，譬如表像似一座城堡，如果城堡四周毫无防  御，就很容易受敌人侵入。天气变化，不会伤人，必定是本身身体虚弱受风邪或寒冷侵入，感  冒发烧，并发各种症状，影响五脏六腑，再加上饮食失调，如此日积月累下来，又没有适当休  息和调养，才使病情更加复杂难治。  天地之外乎，不过阴阳而已，阴阳又分类很多，如寒暑，虚实，表里，水火，内外，前后，上  下。阳为暑，为虚，为表，为火，为外，为后，为上。阴为寒，为实，为里，为水，为内，为  前，为下。文章出自起名网www.ankangwang.com丁洪专先生，转载请注明出处

          阴邪或阳邪各从不同生活环境，起居习惯，工作因素，个人嗜好而侵入。风为什么  是阳邪呢？天地不正邪气能产生八方风，东风，东南风，南风，西南风，西风，西北风，北  风，东北风，八风因气候的关系，而直接影响人的本身，人抵抗八风的侵袭，第一道保护层就  是皮肤，而皮肤是人的外表，所以表层受到伤害，就直接往里而进入到肌肉和血液，再进入筋  骨。寒为什么是阴邪呢？因为风邪侵入，而卫气就是阳气遭受到破坏，转而进入体内，体内的  阳气就逐渐失去，那么阴气也就逐渐凝聚，而停留在五脏六腑之间，所谓阳尽而阴生，阴尽而  阳生，当身体内阴邪逐渐消失，阳气就逐渐恢复过来。  如果刚开始受风邪，只是在皮肤和肌肉之间而已，则有流汗，表示药性将体内风邪逐出体外。  如果没有流汗，表示风邪渐渐由肌肤渗入筋脉里。由表而入里，将转为阴邪，阴邪在里，如果  确定为阴邪也就是实邪，因为风邪开始时由太阳膀胱经直接影响，肺主皮肤保护外层，而肺主  气因受风邪侵袭，症状皆由膀胱经经过穴道所发生，如发热，头痛，项强。如果以人体五脏六  腑来分阴阳，六腑属阳，五脏属阴，在五脏里，心肺在上属阳，三阴脾肝肾在下属阴。  以上如果用之得当，其风邪寒邪就能立即而解，反之就会使病情加重，因为邪未解，可以传遍  六经，用之不当，反而引贼入门。